洁白如玉之清德化窑白釉三足筒炉
我馆珍藏这件清德化窑白釉三足筒炉(图一),国家三级文物。通高8.1厘米,口径10.4厘米。直口,圆筒腹,平底,底支三足。通体施白釉,内壁施釉不及底,外底无釉。该筒炉质地洁白、细腻如玉、釉面光滑、击声如磬,具有德化窑的典型特征。 炉,焚香之用,故亦称“香炉”,是一件祭祖或敬佛的器具。香炉的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途,向天祈福,让神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安。自印度佛教传入中国后,与本土文化发生关系,逐渐改变自己的面貌,融入到中国的传统文化里,儒佛道三位一体形成华夏文化主流。南北朝时期,佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天,各地造佛修寺蔚然成风,作为祭祀礼器的香炉也被普遍使用到佛寺。香炉的样式多样,有鬲式炉,熏炉,曲足炉,鼎式炉和筒式炉等,虽然每种香炉都具有自己独特的艺术特点,但大都有三足,一足在前,两足在后,这是如法的放置,譬喻佛教中的三宝(佛宝、法宝、僧宝)缺一不可。 德化窑对中国乃至世界陶瓷发展具有举足轻重的影响。元代意大利旅行家马可.波罗曾在《马可·波罗游记》中提到“并知刺桐城附近有一别城,名称迪云州(音译为德化戴云),制造碗及瓷器,既多且美。”在东南亚,精美实用的德化瓷改变了当地“多以葵叶为碗,不施匕筋,掬而食之”的生活习俗;在欧洲,德化瓷引发了当地的厨房革命,所生产的啤酒杯、碗等,堂而皇之替代了原有的金银厨具,甚至引发了当地仿制德化瓷的热潮;在非洲,基尔瓦岛的大清真寺遗址、苏丹墓地都出土过德化窑瓷,有些还被寺院镶嵌在庙宇建筑或墓柱上作装饰。德化窑因其独具特色和杰出成就受到极大的重视和欢迎。 面对着这件德化窑白釉三足炉,想到多少先人曾虔诚地在此炉前点香祈福,给人心灵带来慰藉。现在,香炉已经远离了现代人的生活,但它仍在蔓延着它的“香火”,它穿越时光隧道,追逐并领略博大深远的历史文化。 |