【文物赏析】牛年话“牛”——三明市博物馆馆藏“牛”文物赏析
2021-02-10 16:24 | 三明市博物馆 |
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2021年是农历辛丑年，生肖牛。牛在中国人心目中有着特殊的地位。牛擅长耕种，是勤劳的代表，寓意大获丰收、五谷丰登、风调雨顺。牛象征着春天，勃勃生机，加上其壮实的身躯，寓意身体健康，活力四射。独特的牛文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。古往今来，人们喜欢雕牛、画牛、写牛、说牛，在历史上给后世留下了浩如烟海的诗词歌赋、传说故事、成语典故、戏曲神话、书画雕塑等名篇佳作。同时喜欢用各种材料来塑造牛的形象，如青铜、陶、瓷、玉、铁、木等。
牛人牛语话“牛”年，市博喊你一起赏“牛”咯！
宋铁牛
 
宋铁牛，三级文物，高13、长23.8、宽8.3厘米。体格雄健，牛头微抬，犄角冲天，四肢有力叉开，支撑着强壮的躯体。
在农业社会，牛是重要的生产工具。古代文献中最早记录牛耕的是《论语》，“子谓，曰：犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”。牛耕在推动中国古代社会进步中发挥了极为重要的作用。很多时候牛被认为最具灵性的动物，在古代祭祀中常出现，如《诗•大雅•旱麓》有：“清酒既载，骍牡既备。”意思是祭神的清酒已经摆好，赤色的公牛已经备齐。因其灵性，以铁牛作为防洪、治水、镇墓等压胜之物也被历代采用。
宋牛首人身陶立俑
宋牛首人身陶立俑，三级文物，高19.7、宽6.9、厚4.1厘米。牛首，双眼圆睁，双角竖起，身着对襟宽袖及地长袍，胸束宽带，双手抱于胸前做拱礼状。陶俑的头部虽然保留牛的形象，但进行了拟人化的处理，显得文质彬彬。
这是十二生肖俑中的牛俑。十二生肖又叫十二兽、十二属相，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它的起源，与中国古代的天文历法、阴阳五行学说、原始宗教等中华传统文化密切相关。生肖俑作为俑的一种，与道教有着十分密切的关系。据考古发现，北魏时已有十二生肖俑随葬的风俗，一般从鼠开始，以猪为终，按顺时针方向，每个方向各三个，放置墓室的四角，起到镇墓的作用。
清玉雕卧牛
清玉雕卧牛，三级文物，高11.4、长19.8，厚8.2厘米。圆雕，卧姿，侧首微昂，眼、耳、口、鼻刻化细致，表情安恬宁静，四肢蜷曲，似在小憩。工匠抓住了卧牛的动态特点，用流畅简洁的线条表现四肢的动态，通过对牛的细部刻划，生动地表现牛安然的神态和温顺的习性。
明代文人文震亨的《长物志卷六 镇纸》曰：“镇纸，玉者有古玉兔、玉牛、玉马、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍、蹲虎、辟邪、子母螭诸式，最古雅……”。此玉牛为镇纸。镇纸是文房中的铺助用具，由玉雕玩件及青铜器演化而来的。古代文人时常会把小型玉器、青铜器放在案头把玩欣赏，因为它们有一定的分量，所以在把玩时也会顺手用来压纸或压书，久而久之发展成文房用具——镇纸。
“牛”在历史和现代生活中表现出多重的社会内涵，蕴含着深层的文化构成，体现中国特有的文化特点。丰厚的牛文化是历久弥新的人生智慧，为人们提供了启迪心灵之门的钥匙。
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（责任编辑：三博）
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